Мурти в храме Тары в деревне Тарапитх, очень важном тантрическом месте для бенгальских шакт, покрыто гирляндами из цветов. Здесь упало глазное яблоко Сати. В святилище есть два изображения Тары. Каменное изображение Тары, показывает Ее как Мать, кормящую грудью Шиву. Этот «изначальный образ» маскируется трехметровым металлическим изображением, которое обычно видит, пришедший в храм преданный. Внешнее изображение показывает Тару в ее яростном облике с четырьмя руками, в гирлянде из черепов и высунутым языком. Внешнее изображение, увенчанное серебряной короной и распущенными волосами, завернуто в сари и украшено гирляндами из календулы с серебряным зонтом на голове. Лоб мурти украшен синдуром. Такое сочетание изображений показывает, что за устрашающим обликом яростной Богини скрывается любящая Мать. У большинства преданных не будет возможности увидеть изначальный образ , так как в 4:30 утра, когда храм откроется, будет около 15 минут для Даршана или, лицезрения этого образа, и только первые немногие счастливчики будут допущены в Гарбхагриху, чтобы увидеть каменное мурти.
В отличие от большинства индийских деревень и городов, место для кремации в Тарапитхе расположено не на периферии деревни. Поскольку считается, что места для кремации загрязняют окружающую среду, большинство индийских шмашанов расположены далеко от центра населенного пунктов. В Тарапитхе и Храм – Мандир, и Шмашан находятся очень близко от центра города недалеко от реки Дварка. Говорят, что следы Тары Ма сохранились на шмашане. Это общая тема в индуизме – Божества или их святые преданные оставляют свои следы на ккамнях.
Многие садху и тантрики живут на шмашане, некоторые строят на нем постоянные жилища. На Шмашане жил великий тантрический садху Бамакхепа. Бамакхепа был великим преданным Ма Тары. Он имеет такое же значение для бхакт Ма Тары, как Рамакришна для бхакт Ма Кали. Его назвали «сумасшедшим вамачарином». Шмашан наполнен собаками, традиционно считающимися ритуально нечистыми и оскверняющими загрязняющими животными. Собаки делились едой со Бамакхепой. Наша парампара в Агхоре и культе Тары восходит к святому Бамакхепе.